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Présentation

L’Association pour l’Antiquité Tardive (APAT) est une association à but culturel non lucratif, régie par la loi française, dont les statuts ont été déposés en 1983, puis en 1991 à la Préfecture du Département du Rhône, en 1994 et en 1997 à la Préfecture de police de Paris après modifications. Le siège social est à Paris.

L’Association a pour objet l’étude de tout ce qui concerne la période de l’Antiquité tardive en France et dans les pays voisins. Son siège social est à Paris. Elle se compose de membres honoraires, actifs et d’étudiants à cotisation réduite. Elle est administrée par un Conseil d’Administration renouvelable par tiers tous les deux ans, comprenant trois membres au moins et douze au plus, élu pour six ans par l’Assemblée générale parmi les membres actifs de l’Association. Le Conseil choisit parmi ses membres un Bureau élu pour deux ans, constitué d’un président, d’un ou plusieurs vice-présidents, un secrétaire et un trésorier qui peuvent être entourés d’adjoints. L’Assemblée Générale ordinaire comprend les membres actifs de l’Association et se réunit au moins une fois par an. L’association édite des publications : un Bulletin annuel adressé à tous les membres, une revue, Antiquité Tardive, ainsi qu’une série intitulée Bibliothèque de l’Antiquité tardive, l’une et l’autre souscrites à un prix spécial pour les membres.

Nouvelles publications

AnTard 23 - Isidore de Séville et son temps


BAT 30 - L’armement dans la région balkanique à l’époque romaine tardive et protobyzantine (284-641)

D. Glad


BAT 29 - La mémoire des pierres. Mélanges d’archéologie, d’art et d’histoire en l’honneur de Christian Sapin

S. Balcon-Berry, B. Boissavit-Camus, P. Chevalier (eds.)


BAT 28 - Saint-Romain-en-Gal aux temps de Ferréol, Mamert et Adon

J.-L. Prisset (ed.)


BAT 27 - Les autels chrétiens du Sud de la Gaule (Ve-XIIe siècles)

Y. Narasawa


AnTard 22 - L’orient chrétien de Constantin et d’Eusèbe de Césarée


AnTard 21 - Mondes ruraux en Orient et en Occident – 2


AnTard 20 - Mondes ruraux en Orient et en Occident - 1




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